طيف الحلفاء

نادراً ما يكون نجاح الحملات بالتغلب على معارضيها؛ بل هي تكسب بسحب بساط الدعم من تحتهم. لذا باستخدامك “طيف الحلفاء” لتحديد الجماعات المتأثرة بموضوع قضيتك (طلاب أو عمال محليين أو متقاعدين أو أصحاب أعمال صغيرة… إلخ)، وتحديد موقعهم في هذا الطيف، من معارضين فاعلين إلى حلفاء فاعلين. هذه المعلومة ستساعدك على معرفة أفضل هدف لحملتك أو تحركك، وستساعدك في تقريب الجماعات المنشودة إلى موقفك، وتحويل الرأي العام لكي تكسب حملتك.

من الأفضل عند التخطيط لحملتك أن تنظر إلى المجتمع على أنه مجموعة من المجتمعات المحددة والكتل والشبكات، من ضمنها المؤسسات (كالنقابات والكنائس والمدارس)، وغيرها من المجتمعات الأكثر وضوحاً وتماسكاً مثل الثقافات الفرعية للشباب والتجمعات السكانية. فكلما استطعت تحديد أصحاب المصلحة والمجتمعات المتأثرة، أمكنك الاستعداد جيداً لإقناع الجماعات أو الأفراد وسحبهم إلى موقفك. ويمكن عندئذ أن تزن/ي التكاليف والمنافع التي ستجنيها من التركيز على كل كتلة من هذه الكتل.

نادراً ما يكون نجاح الحملات بالتغلب على معارضيها؛ بل هي تكسب بسحب بساط الدعم من تحتهم.

فالتفكير بطريقة طيف الحلفاء يجنبك كثيراً من المخاطر. فعلى سبيل المثال تشغل بعض جماعات النشطاء نفسها بالحلفاء الإيجابين فقط، مما يخلق خطر "بيع الماء في حارة السقايين" (أو جلب التمر لأهل هجر) ـــ مما يعني بناء ثقافة فرعية غير مفهومة لمعظم الناس خارج الحلفاء، وتجاهل الناس التي تحتاج/ين إلى إقناعها. في حين يتعامل البعض مع من يتعارض معهم على أنهم خصوم ناشطون، ويقدمون إليهم "قصة القلة الأبرار"، أي أن العالم كله يعاديهم. والبعض الآخر يتخذ طريق "قول الحقيقة للسلطة"، معتبراً أنه يستطيع، من خلال النداء الأخلاقي أو قوة الحجة المنطقية التي يقدّمها، أن يفوز، بطريقة أو بأخرى، على "خصومه الناشطين" الراسخين في خصومتهم . وكل هذ الأساليب المتطرفة تكاد تضمن الفشل. فالحركات والحملات لا تفوز بالتغلب على الخصوم الناشطين، ولكن بتغيير كل مجموعة درجةً واحدة في الطيف: الحلفاء السلبيين (المتفرجين) إلى حلفاء إيجابيين (ناشطين)، والمحايدين إلى حلفاء سلبيين، والمعارضين السلبيين إلى محايدين)، وبذلك تزيد قوة الشعب لصالح التغيير، وتضعف معارضتك.

فعلى سبيل المثال، أدركت اللجنة التنسيقية السلمية للطلاب (أس أن سي سي) (the Student Nonviolent Coordinating Committee SNCC) في الولايات المتحدة عام 1964، (وهي محرك رئيسي في حركة الحقوق المدنية للأمريكيين الأفارقة في الجنوب الذي يمارس الفصل العنصري)، أدركت أنهم بحاجة إلى حلفاء ناشطين من الشمال الأبيض المتعاطف، من أجل إلغاء الفصل العنصريّ والحصول على حق التصويت. وفي الشمال كان هناك كثير من الطلاب المتعاطفين، ولكن لم لديهم مدخل إلى الحركة. فهؤلاء لا يحتاجون إلى "تثقيف" أو “إقناع”، بل كل ما هم بحاجة إليه توجيه دعوة لدخول الصراع. (أو بمقاييس طيف الحلفاء: تحويل "الحلفاء السلبيين" إلى "حلفاء إيجابيين."). بالإضافة إلى ذلك، هناك عائلات وأصدقاء هؤلاء التلاميذ غير المتأثرين بشكل مباشر بصراع الطلاب الأفارقة الجنوبيين. فمع تصاعد الصراع قد يتغيرون من "محايدين" إلى "حلفاء سلبيين" أو حتى إلى "حلفاء إيجابيين."

لذا اتخذت اللجنة التنسيقية السلمية للطلاب، بناء على هذا التحليل، قرارها الاستراتيجي بالتواصل مع المجتمعات الشمالية البيضاء المحايدة، للقدوم للمشاركة في برنامج "صيف الحرية" الطلابي. وقدم منهم كثيرون على متن حافلات للجنوب للمساعدة في عمليات تسجيل الناخبيين، وكان كثير منهم من كان متشدّداً في هذه العملية. فقد شهدوا عديداً من حالات الإعدام على فروع الأشجار وعنف الشرطة في استخدامها السيء للسلطة، والعصابات الغوغائية البيضاء، كرد فعل على محاولة السود الجنوبيين ممارسة حقهم في التصويت.

وأرسل عديد من الطلبة البيض الشماليين خطابات إلى آبائهم وأمهاتهم فأصبح لهؤلاء علاقة مباشرة بالنضال؛ مما فجر تحولاً مرجواً آخر: وهو أن أفراد عائلاتهم قد أصبحوا “حلفاء سلبيين” في دوائر عملهم ومحيطهم الاجتماعي. وبالنسبة للطلاب فقد أصبحوا حلفاء ناشطين، وشرعوا في تنظيم الحرم الجامعي الخاص بكلٍّ منهم. وبدأت التغيرات في الحقوق المدنية. وكانت النتيجة: تحولاً عميقاً في المشهد السياسي.

ولم تكن هذه التحولات المتتالية عفويّةً أو لتحدث من تلقاء نفسها؛ بل كانت استراتيجية متعمدة تحمل دروساً عميقة إلى الحركات الأخرى حتى يومنا هذا.