الأفعال التعبيرية والتنفيذية

في بعض الأحيان يبدأ النشطاء تحركاً قبل التفكير ملياً كيف سيستقبله الآخرون، وعما سيحققه الحراك على وجه التحديد. يشارك الكثير من الناس في التحركات لأنها تعنيهم، أو لأنها ببساطة تلبي رغبتهم بفعل الخير. نسمي هذا الشق التعبيري في أي تحرك. تنبع التحركات التعبيرية من القلب – بغض النظر إذا قدرت عقولنا النتائج المحددة. يفكر معظم المنظمين المُدربين على مستوى آخر: بغض النظر عن القيمة التعبيرية الذاتية للمشاركين، نسأل "ما الذي سيحققه هذا التحرك في سياق قضيتنا أو حركتنا او حملتنا؟" نسمي هذا القيمة التنفيذية للتحرك.

"النزول إلى الشارع" خلال مسيرة مثال ممتاز. بالتأكيد يتملككم شعور جيد عند التظاهر دون إذن رسمي. لقد عصيت أنت ورفاقك بشجاعة أوامر الشرطة، وفي نفس الوقت أوقفتم حركة المرور. يمكنك استنشاق تناسق وتناغم المجموعة في الهواء. إنه شعور مُسكر. لكنه عادة ما يكون عديم الأهمية في سياق أهداف الحركة الاجتماعية الأشمل. مع هذا، كم مرة سمعنا أحدهم يقول إن المظاهرة كانت "سيئة" لأنها ببساطة كانت على الرصيف فقط؟ عندما يقول شخص ما هذا الكلام، لأن أهدافه ربما هي تعبيرية بشكل أساسي؛ والتأثير باتجاه تحقيق تغيير هو أمر ثانوي.

إذا أردنا حقيقة تغيير العالم، فيجدر بنا معرفة الفرق بين أهدافنا الملموسة ورغبتنا في التعبير عن ذواتنا، والموازنة بينهم بإتقان.

يفكر معظم المنظمين المُدربين على مستوى آخر: بغض النظر عن القيمة التعبيرية الذاتية للمشاركين، نسأل "ما الذي سيحققه هذا التحرك في سياق قضيتنا أو حركتنا او حملتنا؟" نسمي هذا القيمة التنفيذية للتحرك.

كلا الجانبين مهمان. ورغم أن التحرك المصمم باحترافية يجمع الجانبين بالتوازي، عادة ما توضع التعبيرية ضد التنفيذية في التحركات. يركز الكثير من المنظمين المتشددين على الآثار الملموسة فقط، متناسين أن لبعد التعبير الذاتي في التحرك دور بالغ الأهمية في تأكيد القيم وبناء هوية المجموعة. على الجانب الآخر، تقوم العديد من المجموعات بتنظيم حراكاً كاملاً دون اكتساب أي شيء. الخطر هنا واضح: المجموعات التي لا تُقيم تكتيكاتها في ميزان الأهداف الفعلية الملموسة توشك أن تصبح نرجسية وذاتية المرجعية. وقد تنحدر لمستوى فقدان أهميتها في الشارع لأنها لا تتابع كيف تؤثر تحركاتها على أي شخص خارج المجموعة (No one wants to watch a drum circle :مبدأ انظر).

فيما تركز التحركات التنفيذية في الغالب على نتيجة "خارجية"، لنقل نوع معين من الضغط الذي يمكن قياسه وممارسته على الخصم الذي تستهدفه الحملة، يمكنها كذلك التركيز "داخلياً." على سبيل المثال، اعتصام تعليمي جماعي مصمم لبناء قدرة المنظمين، أو رفع مهارات المشاركين، أو تغيير طريقة التفكير في الحركة. هنا ترجمت القيمة التعبيرية للحراك مباشرة لنتيجة فعلية أدائية. بالتالي ليست الجوانب التعبيرية والتنفيذية منفصلة عن بعضها البعض، لكنها ديناميكيات يجب أن ننتبه لها.

قد تنقسم التحركات التنفيذية إلى "إعلامية/تواصلية" و"وواقعية/مادية" (Don’t expect a concrete outcome from a symbolic action :مبدأ انظر). تهدف التحركات الإعلامية أو الرمزية لتغيير رأي أو التعبير عن فكرة أو المساهمة في الخطاب العام. بينما تهدف الأفعال العملية لتحقيق أثر ملموس على الخصم. هذه طريقتان منفصلتان لقياس النتيجة الفعلية التنفيذية.

رغم أن التعبير الذاتي شقٌ ضروري في عملية التغيير الاجتماعي إلا أنه لا يكفي. عبر طقوس وممارسات تعبيرنا عن ذواتنا، نؤكد قيمنا ورؤانا ونبني هوية المجموعة وتناغمها الذي دونه نكون ضعفاء ومشتتين ولا يمكننا تغيير العالم (Political identity paradox :نظرية انظر). ومع ذلك، لا يتساوى التعبير عن القيم مع الانخراط الحقيقي في المجتمع والتأثير في عملية التغيير المنظم. إذا أردنا حقيقة تغيير العالم، فيجدر بنا معرفة الفرق بين أهدافنا الملموسة ورغبتنا في التعبير عن ذواتنا، والموازنة بينهم بإتقان.

نُشرَ في الأصل في كتاب Beautiful Trouble.