فيديو موسيقي

إن أغاني العدالة الاجتماعية المصورة تمزج بين قوة الموسيق المُعدية مع الصور الجذابة لفضح الظلم وإلهام الحلفاء المحتَمَلين للعمل. وعادة ما تكون تعاوناً بين موسيقيين ونشطاء ومصوري فيديو، فتحول فيديوهات العدالة الاجتماعية موسيقى الاحتجاج، وهي أداة كلاسيكية، لكي تنظم مجتمع القرن ال21 وتعبّئه جماهيرياً في الجنوب العالمي.

وتستطيع فيديوهات العدالة الاجتماعية في سياق سياسي شديد الخطر أن تكسر الصمت وتمهّد للتنظيم المحلي. ففي شمال بورما، تعاون فريق الروك بلاست مع اتحاد طلاب كاشين وشبكة تنمية كاشين وأخبار مجموعة كاشين لإطلاق ألبوم كاريوكي لتسليط الضوء على الأزمة البيئية الناشئة. وهناك أغنيتان "أكا لو" وماليكا" أسمعت صوتاً لأزمة نهر مالي. مما لفت الانتباه إلى الخراب البيئي والثقافي الذي سببه بناء سد ميتسون الصيني. فاستطاعت الائتلافات المحلية والعالمية أن توجد وعياً على نطاق واسع بنتائج هذا السد وكانت الحملة ناجحة إلى حد أن بناء السد قد توقف في 2011.

تستطيع موسيقى الروك والهيب هوب توفير مداخل لتوجيه الغضب العام لدى حلفاء وأصحاب سلطة يصعب الوصول إليهم.

وفي ظروفٍ معيّنة، يستطيع الفيديو الموسيقي المنتشر بقوة كفيروس أن يحول حملة صغيرة إلى هيجانٍ عابر للأوطان، وأن يكسب حلفاء جدداً مما يغير من موازين القوى. ففي 2015 قامت مغنية الراب صوفيا أشرف من جنوب الهند وفيتيفر كوليكتف بتعديل أغنية نيكي ميناج "أناكوندا" للتنديد بشركة يونيليفر لتلويث مدينة كودييكانال في تاميل نادو في الهند بالزئبق. فكانت النتيجة فيديو "كودييكانال لَن" التي قاربت الأربعة ملايين مشاهدة وجمعت التواقيع في عريضة أليكترونية لتحقيق العدالة للعمال السابقين الذين تسمموا. فعادل الفيديو 15 عاماً من الجهود المحلية للتنظيم على الساحة الدولية، وجذب حلفاء عالميين جدداً وتغطية إعلامية واسعة. فأدت شهور من الحملات المكثفة ومقاطعة منتجات يونيليفر، إلى إجبار الشركة على القيام بما لا يمكن تصوره سابقاً: تعويض عمال كودييكانال.

كما أن فيديوهات العدالة الاجتماعية لم تعدل من أغاني البوب الرائجة وأغاني الجزء الشمالي من العالم فحسب، ولكنها ساهمت في إحياء اللغات الأصلية والموسيقى والرقص وفن رواية القصص التقليدية. فعلى سبيل المثال هناك فيديو مذهل من الجماعة الفنية بنيويورك سيميلاس (بذور) يمزج بين رقص السكان الأصليين والهيب هوب والباليه لروايه قصة اختفاء 43 طالباً من أيوتْزينابا بالمكسيك.

وفي حين أن الإنتاج بميزانية عالية وبموسيقيين بارزين يمكن أن يحظى بجمهور (see MIA’s 2015 “Borders” video on the refugee crisis)، ولكن الإنتاج بميزانية منخفضة يمكن أن يصبح بالقوة نفسها. فقد صُوِّر "كودييكانال لن" في يوم واحد فقط. ففي مناطق ذات إنترنت ضعيف، وبأقراص مدمجة للكاريوكي منخفضة الدقة يمكن أن تنتج بثمن بخس، وتوزَّع سراً، أو على نواصي الشوارع.

وتستطيع الأغاني المصورة أن تناقش مجموعة من القضايا أكثر مما يفعله الكلام وحده. فالوسائل السمعية والبصرية يمكن أن تهدم الروايات المهيمنة وتطعن في ادعاءات الحكومة، وذلك بعرض بصري ومن أرض الواقع. فمثل هذه التفاصيل تعمل جنباً إلى جنب مع كلمات الأغاني القوية التي تندد بنفاق السلطة ومن يملكون القوة، مثل الشركات التي تخشى قوة المستهلكين أو الحكومات التي تخجل من أصوات المواطنين. وفي حين أن سخط النشطاء في كثير من الأحيان لا يجد قنوات منتجة، تستطيع الأنواع الموسيقية مثل الروك والهيب هوب أن توفر مداخل لتوجيه الغضب العام لدى حلفاء وأصحاب سلطة يصعب الوصول إليهم (الحماقةُ والحماسة :نظرية انظر).