Вкратце
Создавая в настоящее время — через прямое действие и живя нашими ценностями — будущий мир, который мы хотим видеть, мы можем на деле убедиться, что лучший мир не только необходим, но и возможен.
Вы никогда не измените ситуацию, просто сражаясь с существующей реальностью. Чтобы что-то изменить, создайте новую модель реальности, которая сделает существующую модель устаревшей,»
— Бакминстер Фуллер (Buckminster Fuller)
Источники
Придумано американским академиком Карлом Боггсом (Carl Boggs) в 1970-х годах и далее применено к женскому движению британской писательницей-социалисткой и феминисткой Шейлой Роуботэм (Sheila Rowbotham). По мнению Боггса, цель состоит в том, чтобы воплотить «в рамках текущей политической практики движения… те формы социальных отношений, принятия решений, культуры и человеческого опыта, которые являются конечной целью».
Многие из нас тратят так много времени, пытаясь остановить плохие события, что мы редко задумываемся над тем, как всё могло бы быть в лучшем мире, не говоря уже о том, чтобы выйти и создать небольшой кусочек будущего, в котором мы хотим жить. Для устранения этого дисбаланса предпринимаются префигуративные меры.
Встречи за обедом движения за гражданские права в США (The lunch counter sit-ins of the US civil rights movement) часто называют вызывающими, смелыми и в конечном итоге успешными актами сопротивления американскому апартеиду эпохи Джима Кроу (Jim Crow). Они, конечно, были такими, но они также были глубоко префигуративными. Действия студенто_к — смешанные группы людей, нарушающих закон, сидя за обеденными столами вместе и требуя, чтобы их обслуживали — предвещали победу и предопределили мир, в котором они хотели бы жить: они практиковали социальную интеграцию, к которой стремились.
Розыгрыши, арт-интервенции, тактическая работа со СМИ, альтернативные фестивали и временные сообщества, даже электоральный партизанский театр, также могут быть эффективными способами создать мир, в котором мы хотим жить.
Мы не можем создать мир, который себе не представляем. Лучше если мы уже попробовали в нём жить!
Префигуративные интервенции — это прямые действия, находящиеся в точке, где убеждения формируются и разрушаются, а пределы возможного могут быть растянуты (see: METHODOLOGY: Points of intervention. Цель префигуративной интервенции двойная: предложить убедительный взгляд на возможное и лучшее будущее, а также — подспудно или прямо — указать на бедность воображения мира, в котором мы действительно живем.
Как и оккупация площади Тахрир в Египте и палаточные лагеря на площадях по всей Испании, организованные движением Indignados, лагеря Occupy (see: STORY: Occupy Wall Street по всему миру являются примерами префигуративных интервенций, предоставляя людям пространство для создания общинного демократического мира, о котором они мечтают, но в миниатюре. Кроме того, художественный фестиваль Burning Man работает как временная автономная зона, где люди могут жить ценностями, тестировать идеи и экспериментировать с будущим в реальном времени.
Ежемесячные велопробеги «Критическая масса» предваряют будущие города, в которых велосипеды становятся главными в уличном трафике. Или День ПАРК(ИНГА), во время которого люди в городах по всей стране кладут монеты на день в парковочный счётчик и превращают своё парковочное место в мини-парк или джазовый лаундж или крошечный общественный бассейн, занимаются озеленением города и рекультивацией общего пространства.
Агентство по обеспечению соблюдения нефтяного законодательства (The Oil Enforcement Agency) было театрализованной акцией 2006 года, в которой активистки-экологини с фуражками и значками, похожими на полицейские, выдавали себя за правительственных агенток подразделения, которого не существовало, но должно было бы существовать. Агентки выписывали штрафы внедорожникам, конфисковывали неэффективные топливные транспортные средства из автосалонов и в целом моделировали будущее, в котором правительство серьёзно относится к изменению климата.
Если надежда действительно является мышцей, которую мы растим посредством упражнений, то интервенции, которые создают мир, в котором мы хотим жить — будь то акты гражданского неповиновения, формирование альтернативных сообществ или шуточные провокации — являются одним из лучших способов работать с этой мышцей.
Изначально опубликовано в Beautiful Trouble.
Ключевой принцип
Можно до посинения говорить об утопии, о лучшем мире, о том, как всё может быть иначе — и никто не обратит внимания на эти разговоры. Вы сами можете даже не верить в то, что говорите. Но создание живого опыта перемен, к которым вы стремитесь (будь то пророческий заголовок, который в течение пятнадцати секунд вы считаете правдой, или белый велосипед, прислонённый к зданию и бесплатно доступный для всех), является лучшим способом прорваться через цинизм, стимулировать наше политическое воображение и подтвердить, что, да, возможен другой мир. В конце концов, мы не можем создать мир, который себе не представляем. Лучше если мы уже попробовали в нём жить!
Реальные примеры

Brazilian land activists occupied a sprawling estate due to its ties with the country’s Vice President Michel Temer.

500 solar panels crowded BP’s London office, a prefigurative intervention to the climate crisis.