Вкратце
В 1999 году на ненасильственной демонстрации 70 000 протестующих остановили собрание Всемирной торговой организации в Сиэтле, одержав победу над неолиберализмом и положив начало глобальному движению за справедливость в США.
В 1999 году Всемирная торговая организация решила провести заседание совета директоров глобального капитализма в Сиэтле, США. Большинство североамериканок никогда раньше не слышали о ВТО, но смекалистые организаторки, представляющие целый спектр отдельных направлений, включая трудовые, экологические, правозащитные и другие, решили, что они объединятся и будут действовать как движение за перемены. Наша критика неолиберализма была самой разной, в наших рядах были и реформаторки, и аболиционистки, но мы были едины в понимании того, что встреча представляет собой мощную символическую мишень для всех, кто бросает вызов сокрушительной силе недемократической глобальной корпоративной власти.
Радикалки и либералки уже на ранней стадии согласились с тем, что необходима здоровая внутренняя/внешняя стратегия. Критическая масса активисто_к начала организовывать, набирать и тренировать совместные действия для попытки многотысячной блокады заседания ВТО. Мы верили, что если нам удастся одержать тактическую победу в виде остановки вечеринки по случаю окончания ВТО, это укрепит позиции всех, кто работает против корпоративной глобализации.
Наша тема была «Другой мир возможен», и мы воплощали её в жизнь.
Десятки аффинити групп объединились в тринадцать кластеров и с помощью высокофункционального (и демократического) совета разработали план захвата ключевых перекрестков вокруг конференц-центра Сиэтла в ходе массовой ненасильственной блокады. И вот, в предрассветной темноте 30 ноября 5000 акционист_ок прямого действия прошли по улицам Сиэтла к своим целям. У каждого индивидуального действия была своя логика и повествование. Каждая из них была бы необычна сама по себе. Но когда они соединились вместе, их стало невозможно остановить.
Мы выбрали инструмент действия карнавал-протест, в равной степени коммуникативный и реальный (see: PRINCIPLE: Don’t expect a concrete outcome from a symbolic action. За пределами скучного корпоративного собрания разразилась гигантская танцевальная вечеринка с марширующими оркестрами, танцорками, театральными труппами, гигантскими марионетками, радикальными чирлидершами, фалангой из 300 черепах и даже рождественскими колядками. Тысячи людей объединились (руками и цепями) вокруг ключевых входов и перекрёстков, препятствуя проходу делегато_к, что было инструментальной частью акции. Это могло выглядеть угрожающе, но со всем праздничным искусством и солидарностью мы выглядели красиво и по-человечески. Наша тема была «Другой мир возможен», и мы воплощали её в жизнь (see: THEORY: Этический спектакль.
К утру еще 10 000 участниц, вдохновленных смелостью и мужеством этих искусных действий, спонтанно присоединились к человеческой стене вокруг ВТО. Водительницы и черепахи буквально танцевали вместе на улицах. Несколько часов спустя, когда полиция Сиэтла пустила в ход слезоточивый газ и перцовый аэрозоль, чтобы прорвать блокаду, 40 000 участниц трудового марша бросили вызов своим работодательницам и подкрепили нас человеческим морем (see: PRINCIPLE: Поддерживайте ненасильственную дисциплину. Одна из крупнейших деловых встреч на Земле была остановлена – тактическая победа, которую многие считали невозможной. А остальное, как говорится, уже история.
Влияние Сиэтла было огромным. Он положил начало движению за глобальную справедливость на Севере. Он показал, что победа народа над глобальным капиталом возможна. Он создал обучающий момент – как для общественности, рассказав о ВТО и тёмной стороне корпоративной глобализации, так и для движения, продемонстрировав тактику прямого и массового действия (Массовые уличные действия) и карнавализм, которые и сегодня остаются влиятельными. Кроме того, новая волна акционисто_к, прошедших обучение в Сиэтле, сыграла важнейшую роль в прогрессивных движениях в последующие десятилетия.
Впервые опубликовано в Beautiful Trouble.
Ключевая теория
Когда 50 000 левых выходят на улицы, чтобы противостоять корпоративной власти, вы получите 50 000 различных критических замечаний. Чтобы попытаться объединить все это разнообразие сообщений, мы разработали «акцию кадрирования». За день до большого протеста четыре альпинист_ки сбросили массивный баннер на высоте 300 футов над главной пригородной магистралью Сиэтла, на котором акция была представлена как выбор между демократией и ВТО. В день массовой акции фотография баннера стала достоянием мировой общественности, резюмируя в простых и понятных выражениях суть «Битвы в Сиэтле».
Ключевая тактика
В закрытии ВТО сочетались технологии как мягкой, так и жёсткой блокады. Из тысяч участниц все, кроме нескольких сотен, просто объединились и встали плечом к плечу со своими товарищами, чтобы помешать делегатам пройти. Однако несколько сотен участниц использовали ящики, цепи, бочки и другие технологии жесткой блокады, чтобы удержать ключевые перекрёстки, где, как мы знали, наша народная сила будет недостаточной. С помощью искусства, костюмов и хорошего настроения мы сделали эти технические «блокировки», требующие большого количества оборудования, красивыми, а не страшными.
Ключевые принципы
Независимо от того, было ли ваше «ДА!» свободой продолжать делать сыр рокфор, который делал ваш прадед, или продолжать жить в древнем тропическом лесу, не отравленном Большой нефтью, или сохранить свою хорошую профсоюзную работу, а не отдавать её на аутсорсинг в потогонную мастерскую, вы разделили «НЕТ!» с миллиардами других. Это «единство в многообразии» присутствовало и на улицах, где водитель_ницы и черепахи взялись за руки, и в «движении движений», которое организовало протест.
До восстания ВТО в Сиэтле относительно немногие люди на Глобальном Севере ставили под сомнение процесс корпоративной глобализации и так называемой «свободной» торговли. Сиэтл резко сдвинул всё «окно Овертона» влево. Справедливая торговля и другие альтернативы ушли на задворки. Идея о том, что воинственные массовые действия могут остановить корпоративную глобализацию на её пути, стала не только мыслимой, но и популярной. Каждый крупный саммит в течение следующих двух лет встречался массовыми протестами.