Вкратце
После видео, появившегося в сети в 2014 году, на котором девушку в Хараре (Зимбабве) оскорбляли и домогались, женщины организовали шествие в мини-юбках, протестуя против широко распространенных уличных приставаний и добиваясь создания безопасных пространств.
Традиции в Зимбабве запрещают женщинам носить открытую одежду, а если это все же происходит, мужчины имеют право безнаказанно домогаться их. Однако эта идеология теперь подвергается сомнению на улицах. В декабре 2014 года соцсети Зимбабве и мира взорвал ролик, на котором хулиганы пристают к молодой женщине и срывают с нее всю одежду на стоянке такси, осыпая ее всевозможными оскорблениями, якобы потому, что ее платье было слишком коротким.
Это очко в нашу пользу, когда мы сопротивляемся насилию над женщинами дома и в общественных местах.
Видео привело в ярость сообщество активисток, особенно тех, кто выступает за права женщин, и защитниц прав человека. Феминистки заявили: «Хватит значит хватит», что пора бросить вызов насилию в отношении женщин. Высказывались самые разные идеи о том, как это сделать, и среди них выделялась идея, которая получила название «Марш в мини-юбках».
Марш протеста организовала Катсве Систахуд (Katswe Sistahood) из движения активных молодых женщин, борющихся за женское сексуальное и репродуктивное здоровье в Зимбабве, и распространяла информацию о нем из уст в уста и через другие женские организации. Множество женщин надели мини-юбки и облегающую одежду и вышли на улицы Хараре, протестуя против бесчисленных домогательств, которые сопровождают их изо дня в день.
Несмотря на то что на эту акцию общество отреагировало неоднозначно, она сыграла в Зимбабве главную роль в решении проблемы насилия над женщинами. Мужчины, которые напали на девушку и сорвали с нее одежду, в итоге были арестованы, помещены в тюрьму, им предъявлены обвинения в сексуализированном нападении. Марш также привлек внимание политических лидерок, например первой леди Грейс Мугабе, которая во время официального ланча в рамках Международного женского дня в Хараре заявила: «Давайте дадим нашим детям свободу одеваться так, как нравится им самим».
Надежность, безопасность и свобода выражения жизненно необходимы, если молодые женщины хотят максимально развить свой потенциал. Это очко в нашу пользу, когда мы сопротивляемся насилию над женщинами дома и в общественных местах.
Ключевая теория
В Зимбабве насилие над женщинами привычно. Молодые женщины, в частности, беззащитны перед нарушением прав человека, включая изнасилование, домашнее насилие и сексуальные домогательства на улицах, особенно на стоянках такси. Разочарование этих женщин объяснимо в условиях, когда они лицом к лицу сталкиваются с широко распространенными оскорблениями, в том числе необоснованным ночными арестами, жестоким обращением дома, сексуальным насилием и ограничениями свободы передвижения. Молодые феминистки-организаторы рассказывают о большом опыте феминистских идей и тактик борьбы за то, чтобы остановить плохое обращение и надругательство. Участницы Марша в мини-юбках шли под флагом феминизма, вдохновленные тем, как движение борется за продвижение идеи равенства полов и защиты права каждой женщины на свободу выражения и передвижения.
Ключевая тактика
большое количество женщин, шествующих по улице в мини-юбках, вызвали важные дебаты об ужасном отношении к девушкам и женщинам в общественных местах. Найдя безопасность среди большого количества единомышленниц, эти женщины могут убедиться, что их голоса против сексуальных домогательств прозвучат громко и отчетливо.
Ключевой принцип
одна из самых коварных форм насилия по половому признаку. В ответ на это многие активисты работают над созданием безопасных мест для женщин в их домах, общине/обществе (community) и на улицах. Подобные марши в мини-юбках были проведены и разных других африканских странах, в том числе в Кении, Свазиленде, Уганде и Тунисе. Успех или провал этих кампаний зависел от разных факторов, в том числе от социокультурного багажа отдельных сообществ, так же как и от религиозной и политической обстановки, но все они искали способы стимулировать создание безопасных пространств для женщин как способ воодушевить их высказываться против общественного притеснения.