Principio

Dai voce a chi non può parlare

Il personaggio principale dell'amato libro per bambini del Dr. Seuss, il Lorax che "parla per gli alberi" e affronta Onceler, che causa il degrado ambientale.

In breve

Gli alberi non possono parlare, giusto? Sbagliato! Esistono molti modi creativi per dare voce a coloro che non possono parlare - che si tratti di alberi, animali o artefatti archeologici - in modo che gli umani possano sentire una loro opinione forte e chiara.

In ogni nostra deliberazione, dobbiamo considerare l'impatto delle nostre decisioni sulle prossime sette generazioni".

— Massima della Confederazione Irochese

Se dovessimo seguire veramente la richiesta morale che le persone più colpite da un problema dovrebbero modellare le leggi e le politiche che lo riguardano (see: PRINCIPLE: Prendi la leadership dai più colpiti, gli alberi dovrebbero fondamentalmente gestire tutti i governi umani in questo momento! Ma questo non accadrà presto. Quindi, la nostra prossima scommessa migliore è trovare modi creativi per portare le loro voci nelle sale del potere.

Nel 2017-18, i difensori forestali in Ghana hanno utilizzato questo principio con grande efficacia nei loro sforzi per proteggere la foresta di Atewa, uno degli ecosistemi più diversificati dell'Africa occidentale. Lungo tutti i principali sentieri della foresta, gli alberi erano appesi con cartelli come se parlassero da soli: "Assorbo 30 tonnellate di CO2 al giorno" e "I tuoi figli potrebbero non sapere mai che esisto". Personificando questi alberi, gli attivisti li hanno resi il volto principale della campagna (see: PRINCIPLE: Presentati con personaggi simpatici.

Alla ricerca del profitto, il capitalismo rende gli esseri viventi non umani invisibili e superflui.

Alla ricerca del profitto, il capitalismo rende gli esseri viventi non umani invisibili e superflui. Non hanno voce nelle decisioni che portano al loro stesso annientamento. Dando loro una voce, possiamo creare un cambiamento di paradigma nel nostro umano-centrismo.

Tuttavia, parlare a nome di qualcuno o qualcosa è un atto di potere potenzialmente arrogante che dovrebbe essere affrontato con grande responsabilità e umiltà. Per trasformare questo potere in un'opportunità, dobbiamo impegnare la nostra empatia e immaginazione morale. Dobbiamo metterci nei panni dei non umani e cercare di formare una comprensione intima di quali possono essere i loro bisogni.

Possiamo subito pensare ai bisogni più elementari e apparenti come l'acqua, la luce del sole e la sopravvivenza. Ma dobbiamo scavare più a fondo. . . Gli alberi esistono da letteralmente un miliardo di anni. La scienza ha appreso solo di recente che gli alberi comunicano, condividono le risorse e si avvisano a vicenda dei pericoli in arrivo. Cosa dovremmo fare quando parliamo a loro nome per rispettare la loro unicità cosmica, l'intelligenza e le emozioni che rischiano di essere stroncate?

Per promuovere il rispetto per tutta la vita, così come per i nostri stessi tesori storici, dobbiamo dare a coloro che non possono parlare da soli non solo una voce, ma anche diritti. Nel 2008, l'Ecuador ha sancito i diritti della natura nella sua costituzione, il primo paese a farlo. Altri presto hanno seguito l'esempio. Nel 2012, la Nuova Zelanda ha concesso la personalità giuridica al (fiume Whanganui)[https://solutions.thischangeseverything.org/module/the-river-with-the-rights-of-a-person), e nel 2019, gli elettori in Toledo, Ohio, ha concesso "diritti irrevocabili" a Lake Erie. Ora, questi corpi idrici critici hanno diritti legali effettivi nei forum umani.

Le società indigene considerano il mondo naturale come una fonte sacra di saggezza. Hanno capito da tempo che noi umani siamo solo un filo in una rete di vita interconnessa. Noi moderni dobbiamo uscire dal nostro ego, imparare di nuovo a venerare i nostri simili e portare le loro voci (e i loro diritti) nelle nostre sale del potere. Non farlo non significa solo ucciderli, ma alla fine ucciderà anche noi.

Esempi nel mondo reale

Material Speculation: ISIS (2015-2016)

Artist Morehshin Allahyari documented thousand-year-old artifacts destroyed by ISIS and re-made them via a 3D-printer.

Archives: WTO Protests in Seattle

In 1999 at the Battle of Seattle, a phalanx of 300 turtles blocked the WTO meeting demanding environmental protection.

Petition “Signed” by 300 Species

In 2002, Canadian citizens presented a petition at the G8 Alberta meeting, signed by 300 species of trees and animals (with paw-print signatures).

Activists Protest Corporate Complicity Wearing Golden Toad Masks

In 2012, US activists invaded banks complicit in environmental violations that worsened global warming wearing masks of the now extinct golden toad.

Saving the Whanganui

Māori along the Whanganui River speak as the river for a campaign to heal and restore it. The river is the first globally to be granted personhood.