Вкратце

Феминистские общественные движения определяют патриархат как основной ресурс несправедливости и неравенства, и стремится изменить гендерную динамику власти во всех отраслях.

Источники

Though the history of feminism tends to be divided into phases or «waves» starting in the 19th century, movements for women’s rights and gender equality stretch back much further, manifesting in many different ways across different cultures.

Размышляя о феминизме, важно начинать не руководствуясь ни страхом, ни фантазиями. В то время как страх проистекает из убеждения, что феминизм является анти-мужским движением, фантазия — это убеждение, что феминизм легко достижим.

Феминизм — это социальное движение, которое бросает вызов системе сексистского угнетения, называемой патриархатом, глубоко укоренившейся во многих обществах, в которых мы все рождаемся. Феминизм направлен на ликвидацию всех форм дискриминации в отношении женщин, в том числе связанных с полом и гендером, а также классом, расой, этнической принадлежностью, способностями, сексуальной ориентацией и другими формами изоляции. Это движение сопротивления часто встречается с насилием, стигматизацией и осуждением, поскольку оно стремится к деконструированию деспотической структуры власти, тем самым бросая вызов тем, кто получает от нее выгоду.

Бросить вызов патриархату означает поставить под сомнение наши привилегии, наши предрассудки и нас самих.

История Марша в мини-юбках (см.: Истории: Марш мини-юбки) является ярким проявлением этой теории в действии. В ответ на повторяющиеся случаи насилия, притеснений и стигматизации в отношении выбора женской одежды женщины и правозащитники организовали марш в мини-юбках и обтягивающей одежде и протестовали на улицах Хараре. Хотя марш был встречен смешанными чувствами со стороны широкой общественности, он вызвал определенный отклик со стороны властей.

Феминистки различаются по своему происхождению и по способам самовыражения. Однако, как правило, они анализируют и оспаривают патриархальную власть, а также другие системы привилегий и подчинения. Феминизм со временем развивался от установления связей между рабством и женской кабалой вплоть до подчинения женщин в частной сфере, включая такие вопросы, как телесная автономия, сексуальность и гендерное насилие. В более поздние времена феминизм стал более обширным, вовлекая большее разнообразие среди поколений, классов, этнических групп и сексуальных ориентаций.

Учитывая, что подавляющее большинство людей рождается в мире, полном предубеждений, будь то пол, класс, раса или национальность, мы все были в значительной степени сформированы патриархатом и часто следуем его правилам бессознательно. Феминизм стремится создать критическое политическое сознание, которое позволит людям выявлять несправедливость и бросать им вызов. В этом смысле оспаривание патриархата предполагает оспаривание наших привилегий, наших предрассудков и самих себя. Таким образом, мы всегда должны быть уверены в том, что наше гендерное осознание — наши усилия по преодолению скрытого угнетения среди нас — становится способом видеть и жить и реализуется в других видах борьбы за социальные изменения (see: PRINCIPLE: Challenge patriarchy as you organize.

Феминизм не является чем-то врожденным; Это политический акт и выбор быть феминисткой/ом(прим.перев). Этот выбор затем проявляется через ваши действия. Успех феминистской организации в изменениях сложных систем власти и в создании среды, в которой можно культивировать революционное феминистское сознание, не воспроизводя тех проблем, которые создают с самого начала доминирующие системы (see: THEORY: Антиугнетение.

Цель феминистской организации заключается в том, чтобы все люди, независимо от их пола или их сексуальности, могли жить полноценно будучи самими собой в мире, который изобилует возможностями и не враждебен к ним.

Феминизм — это осознание того, что все формы угнетения должны пересекаться. Как сказала Одри Лорд (Audre Lorde says), «Я не буду свободна, пока несвободна хоть одна женщина, даже если её кандалы отличаются от моих».